近日，日本首相高市早苗就台湾所谓“生存危机”发表不实言论，招致各方严厉批评。日本共产党中央委员会委员长志木一夫11日和14日在X平台上连发两条消息，要求其撤回与高石相关的职务。 11日，志伟夸大“危机”，称“台湾宣布紧急状态对(日本)构成生存威胁”，并表示日本必须坚决反对任何以此为大规模军事扩张理由的企图。我们要求总理收回他的言论。 14日，高市早苗演讲截图被转发，标题为：“首相关于台湾的言论已成为严重的国际问题”。日中关系要朝着积极的方向发展，需要在两国确认的协议基础上进行冷静对话，而不是加剧紧张局势的挑衅性言论。我们再次要求您撤回您的声明。他补充说，即使是前首相安倍晋三也只是说过这样的话：“如果台湾发生什么事，日本也会发生什么事。”安倍首相在任期间没有发表这样的言论，正是因为他充分意识到这种言论将带来的严重后果。然而高适却缺乏这个最基本的外交常识。即使现在，这一外交错误也必须得到纠正。与此同时，前首相石破茂13日在广播节目中批评了高市早苗的涉台言论。石破茂表示，历届日本政府都避免在台湾问题上做出明确表态，比如说：“如果出现拘押，我们会这样做。”他还表示，高市早苗的表态与“台湾发生的事情意味着日本也会发生的事情”非常相似。中国外交部发言人林健13日表示，日本首相高市早苗日前在国会公开发表涉台挑衅性言论，暗示可能军事干预台海。即使在发表严正声明和强烈抗议后，中方仍拒绝撤军。上述不正确言行严重违反“一个中国”日方将中日四个政治文件精神和国际关系基本准则纳入中国内政，挑战中方核心利益，中方对此坚决反对，绝不姑息，日方必须立即纠正，收回不良言论，否则后果自负。媒体：高市早苗希望“有事发生”，所以让她经历一个“艰难的秋天”。俗话说“新政府上台三度火”，日本新首相高市早苗不断玩火。 APEC与中国会谈结束后，他们与台湾代表进行了不间断的会谈，传达了赖清德“三项倡议”的个人细节。即使面对中国的强烈抗议，他也毫不克制，在国会发表辱骂言论，称如果中国派出军舰并对台湾使用武力，将构成起义，是“危及生存的情况”，自卫队可以行使集体自卫权作为回应。在她的言论遭到批评后，她拒绝撤回这些言论。与此同时，谢长廷也正式获得了旭日勋章。面对中国驻日外交官权益保护n、日本嚣张跋扈，似乎忘记了这一切的根源是多年来在台湾问题上作恶多端的日本。日本作为二战战败国，现在威胁着中国的统一。日方“遗忘”和歪曲历史问题，公然提出影响中国核心利益的现实问题。高石内阁正在沿着这条道路走得更远。问题的严重性已经有了质的进展，必须迎头攻克。 11月7日，首相高市早苗在众议院预算委员会举手回答质询。中国日经网的此次挑衅是直接破坏日中关系基础的一系列违法行为。这种质变正在加速。高市早苗为了表达自己的立场，毫不犹豫地实施了多次违规行为。而看似“愤怒”的行为绝不是突然发生的改变。多年来的错误积累，让日本很难在内部纠正自己。战后的政治体系陷入了深刻的矛盾，必须向外界传导。鉴于日方强大的内部权力关系，单方面善意很难维持日中关系。我不会用扫帚，也不会扫垃圾。指望日本谨言慎行只会给日本制造炒作。高市早苗的第一次违法行为是她的导师安倍晋三推动的“安全立法”。 2014年7月，安倍内阁决定首次修改宪法解释，成为承认集体自卫权的内阁决定。随后，在2015年9月18日这个特殊的日子里，“和平安全立法”，俗称“安保法”颁布，规定日本在“对某个国家进行武力攻击时可以使用武力”。二战后，宣称不承认参战权的国家再次授予自己所谓的海外作战“权”。2015年，日本参议院讨论国家安全法案时，议员之间爆发肢体冲突。反对者指出该法案违反了和平宪法。图片来源：picture-alliance/dpa/K.Mayama 然而，高市早苗的近年来，日本官员一直在小步前进，但并未走得太远，仅与台湾保持“民间合作关系”，就在今年9月，时任日本外务大臣岩屋毅重申，日本对台湾的基本立场是基于1972年的《中日联合声明》。不用说，高市早苗刚刚在出席APEC时亲自向中国保证了这一立场。十月下旬的会议。我们看一下安保立法中关于“对与日本关系密切的其他国家进行武装袭击”的文章。台湾真的是一个“国家”吗？这里我想提一下，并不是所有日本政客都愿意尝试。比如，近日麻生太郎再次公开称台湾为“国家”。但十多年过去了，任何想玩这个副业的人都必须先放弃它。办公室里的每个人都明白“要么尝试，要么死亡”的原则。因此，高一早苗的说法是首次，对研究有很强的影响，不能被接受。高市早苗的第二次违法行为是公然违反宪法。安全法案本身存在很多问题。许多法律专家指出，该法案违反了日本战后和平宪法，安倍晋三在日本反对党和议会任职期间推动了该法案。高市早苗对中国进行武力威胁日本的内政直接违反了日本宪法第9条，该条规定：“我们永远放弃以武力相威胁或使用武力作为解决基于国家主权或国际争端而引发的战争的手段。”作为自卫队最高司令官，这种说法的性质更加恶劣。毫无疑问，它是某种东西。高市早苗的第三次违反行为直接影响了日中双边国际条约的基础。 1978年签署的《中日和平友好条约》明确规定，中日两国相互尊重主权和领土完整，互不侵犯、互不干涉内政，特别是“以和平方式解决一切争端，不诉诸武力或以武力相威胁”。关于台湾问题，条约规定“1972年中日联合声明所载的一切原则”日本政府“充分理解和尊重”台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分，同时也明确表示日本“坚持遵守《波茨坦公告》第八条”。需要注意的是，日本国内总有一些人喜欢断章取义地引用台湾，称“理解和尊重”台湾属于中国，但并不意味着承认。但他们忘记了，《中日联合声明》的后半部分， “加入《波茨坦宣言》第八条的立场”，已经规定了日本的义务，“日本的主权将仅限于本州、北海道、九州、四国和我们决定拥有的小岛屿。”这也凸显了高市早苗在超出日本主权范围的问题上发表不负责任言论的第四罪。这是一项挑战，公然违反国际法和战后国际政治秩序。集体自卫权具体是指在本国不存在军事威胁的情况下，主动出兵国外，干预他国战争。因此，这被认为是潜在的进攻性行动。二战中的战败国曾表示不会再打仗，但现在却公开采用了进攻性行动的概念。可想而知他的本性有多么恶劣。而且，造成这个战败国的，是二战的战胜国，受到的损害和痛苦最大。不管大自然有多么恶劣，作为战胜国，我们有足够的法律原则来保护我们的权利。高市早苗政府的这一系列挑衅，实际上是日本方面的又一战略考虑。他们享有集体自卫权已经10年了e被举起。当时日本表示：“如果台湾有麻烦，日本也有麻烦。”我一直在挑衅它。在他们眼中，中国长期以来一直在做尼赫鲁总统在1960年所做的事情：增加抗议活动并放慢行动。中国越是同情尼赫鲁总统，考虑大局，他就越命令印度边防部队“大胆、自信地前进”。从那时起，我们看到日本实现了“令人兴奋的飞跃”，并开始将“集体自卫权”的战争威胁夸大为“偶然”。而且这种诱惑不仅仅在日本有用。如果不加以制止，域外势力将介入台海，境内外反动派将更加大胆地进行破坏“一个中国”原则的挑衅。考虑到历史上日本历史上的穷困状况以及日美勾结的程度，对日本的历史发展产生了很大的影响。迄今为止，影响比其他小国更大。因此，组织强有力的反击十分必要。这准确地证明，一旦你取得了成功，就不要等待数百人的到来。对于日本政府的“愤怒”，日本将如何迎击日本的挑衅？首先，从法律的角度来看，我认为可以有把握地说，这构成了上述日中和平友好条约的一波浪潮。如果中日关系最高法《中日和平友好条约》和1972年《中日联合声明》不复存在，不仅意味着两国政治互信和外交关系被破坏，也意味着日本的和平承诺和自卫原则被破坏。那样的话，日中关系唯一的指导性文件就是《波茨坦宣言》。既然提出了这个问题，我们不妨给日本一道选择题作为首次亮相。日本是继续干涉中国内政，还是欢迎现有中日关系发生重大变化？这种对法律的颠覆也成为日本政客的法律特征，意味着从国际法的角度来看，日本不仅是该地区顽固不化的麻烦制造者，而且再次成为战争的策源地。长此以往，不仅会援引《联合国宪章》的敌国条款，必要时日本还会更进一步，本着纽伦堡审判和东京审判前同盟国商定的《伦敦协议》的精神，起诉日本政府的危害和平罪、战争罪甚至危害人类罪。甚至有可能准备对杰提起诉讼。日本右翼政客不断说有问题。你有没有想过，东条英机遇到这样的事情，连自杀式炸弹都瞄准不了，还得有人把他拖上绞刑架？这些“烦人”的政客是否相信他们能够根据国际法超越他们的战犯前辈？从经济角度来看，工具箱总是装备齐全，包括加强对稀土、镓、锗等日本主要矿产的出口管制，暂停或限制海鲜等某些产品的进口，重点控制某些行业的投资和资本外流，减少赴日航班和游客，对日本相关政客实施经济制裁等。同时，双循环格局下，国内国际市场对日本产品的替代将加速。此外，还有一种利用军事手段诱导市场预期的军民两用模式，下面将进行分析之后。这里特别值得注意的是，公关机器正在启动，以使日本无形资产的价格恢复到适当的水平。从广义上讲，这意味着打破日本产品过度促销的神话，防止消费者浪费钱。例如，作者在分析去年的“日本米荒”时表示，日本农产品农药使用量是我国的6.14倍，需要消解日本农产品高价背后的异常价格机制和各种营销混乱。外交上要明确自身立场，志在统一战线。我们可以以白皮书的形式强调在台海和亚太问题上的立场，谴责日本对中国内政的战争威胁，必要时考虑降低外交水平。同时，采取利用联合国、亚太经合组织、东盟、上海合作组织等国际和区域合作组织组织平台、积极设置议程，重点关注包括但不限于正视历史、反对侵略、忧虑军国主义死灰复燃、日本迫害原住民等问题，引导日本内部问题国际化，增加国际道义成本。军事方面值得关注。前阵子就提出了台湾“炖统一”的想法。之所以被称为“炖菜”，原因之一是它寻求推进战线，在台湾境外部署巡航和防御行动，并威慑和平时期潜在的域外干预势力。 “有事的时候”，战场可以放在离国境尽可能远的地方。安倍晋三和麻生太郎等日本右翼人士认为“如果台湾发生什么事，日本也会发生什么事。”他们简直把逻辑颠倒过来，说：“你们敢给台湾惹麻烦，一定会惹出大麻烦”。近年来，我军仅在定期巡航和训练时才无害地途经日本，但自卫队却一直在幕后随行，造成舰船和飞机大量损耗。如果中日和平友好条约真的失效，中国不再受“不使用武力和以武力相威胁”的约束，那么等待日本的究竟是什么？我个人认为现在就为日本制定规则会更好。由于日本首相是所谓自卫队的最高司令官，一旦中国胆敢在涉台问题上威胁使用武力，中国很可能会发起反击，并在日本周边组织类似“刀剑组合”规模的军事训练活动。除特定区域禁飞禁航外，中方将决定其具体形式、时间和区域。日本无权干涉“出了问题”的事实。一切理由都已具备：“抗议日本威胁以武力阻止我国统一、破坏我国和平宪法、军国主义抬头……”这种训练将解决几个任务：第一，如前所述，在战略层面开辟第二战场，尽可能将域外干预统一事业的势力驱逐出境。二是打山吓虎。如果有人冒犯我，我也会冒犯他们。任何敢于发表不负责任言论或以武力威胁我的人，必将遭到武力反击。三是加强战备，两岸融合，对内提高军队“做一件事不做两件事”的能力遵循日本的指导方针，即“在不补充人员或装备、不进行战斗训练的情况下执行战斗任务”，以更好地为极端情况做好准备。威慑因素，可以考虑自卫队将被迫陷入什么样的情况。四是敌方装备运行维护、检查系统和军心受损。中日两国海空军主力装备国产化水平并不相同，首批巡洋舰更是暴露日本军舰和飞机损失惨重，干脆放弃护航飞行。因此，近年来“真正的摄影师”水平明显下降。在高强度的军事演习中，上述问题进一步放大，损害了自卫队的士气。第五，如上所述，它与经济方面相关并产生预期。外国势力，我包括许多日本政界人士在内，都抱有幻想，认为中国在实现统一事业之前不会轻易介入外国战争。我们必须摆脱这种疯狂的心态。选择用武器干涉中国内政、与中国对抗的日本打响了第一枪，必将成为人民解放的战场。 “两未学、一成”的军事战略随时可以启动。打破这种错误思维不仅会对军事层面产生影响，也会对日本的投资和货币市场产生直接影响，从而扰乱经济基本面。考虑到中日两国的地理面积和经济规模，这种预期的竞争对日本来说是不公平的竞争。无论是早苗早苗，还是麻生太郎，有多少右翼政客能够铭记希望破灭后将出现的经济螺旋式上升？ 2025年6月8日至9日，联合CH日本防卫省参谋长继续发布消息称，日本周末在西太平洋海域发现了两艘中国航母“辽宁号”和“山东号”。这是日本首次确认两艘中国航母同时在西太平洋作业。日本防卫省的第六个目标是检验美国的反应，检验美国在亚太地区重要军事存在的有效性以及日美安保条约的可信度。这可以被认为是我们的传统剧目。当年的金门之战，考验了美国保卫台海的能力和支持美蒋条约的漏洞。现在急于介入台海的日本可以效仿。他们想掏空“一个中国”，那我们就主动加大对萎缩的美国海空军的压力，增加安全压力，空心化日本与美国之间的“共同安全防卫”联盟。这也涉及到法律层面；也就是说，日本正在利用日美安保条约公然干涉别国内政，威胁战争，主动将自己置于危险境地。日美安保条约宣称“遵守联合国宪章的规定”，美国和日本“应警惕武力威胁，包括维护领土完整和政治独立”。日本现在的做法明显违反了其自称的条约原则，也已经违反了《联合国宪章》。如果在日本主动挑衅的情况下仍然适用该条约，就违反了《联合国宪章》和联合国集体安全机制，如果确认该条约滥用了集体自卫权，那么所谓的“安全”就荡然无存了。奥梅斯“进攻”并认为对第二次世界大战的根源发起新的攻击，该条约可以被认为是非法的。从这个意义上说，我们可以在进行军事斗争的同时，为相关权利的捍卫和舆论的制造做好准备。众所周知，日美安保条约从一开始就别有用心，域外国家被视为扰乱东北亚地缘政治秩序的跳板。军事力量平衡的变化为中国提供了利用军事支持来促进条约放宽的机会。客观地说，这种做法并没有“帮助”美国变得“理智”。中美之间因为条约谈判已经没有谈判的余地，但首先他们需要制造轰动。对于日本来说，军事斗争还有着额外的意义。 80年前的太平洋战争，日本才学会打败一个1.4亿人口的发达国家狮子人。如果再这样下去，80年之内，我们就会被14亿人口的发达国家压垮。无论走哪条路，都是日本自己的选择。设定挑战，变守为攻。我之前说过，当日方需要做出更多回应时，我们将积极提出问题，将日本内部问题国际化。这一领域的资格 有许多材料是美国秘密赠送给琉球的，而琉球实际上并不是日本的领土。作者在此阐述一个相对较少被谈论的话题：日本对原住民的迫害。日本关于战后新宪法的宣传海报所显示的领土范围并未包括琉球群岛。笔者对这个问题深有感触，原因有二。一是我20年前参加过外交部的一个活动，是关于失融合的。n 日本人。因为我亲眼目睹了这些症状。另一方面，会议材料明确指出，日本的民族成分是娲珠族和阿伊努族。此外，发表演讲的外务省官员经常谈到日本是一个同质的国家。从那时起，我就对日本的少数民族问题产生了兴趣。第二个原因是，近年来日本追随美国，煽动新疆人权问题。此次APEC峰会上，高市早苗更是险恶用心，公开对新疆局势提出所谓“严重关切”。客观上，这给了我们发挥作用的机会。按照日本自己的广告标准，该国阿伊努少数民族的人权问题更为严重。 1850年代日本殖民北海道时，阿伊努人遭受了多次屠杀和压迫。他们被剥夺了土地，被禁止进入狩猎和捕鱼，并被日本定居者强迫放弃传统村庄并迁移到干旱山区，其中包括大规模屠杀和饥荒。日本将新疆问题公开化或许是忽视了这一问题。从20世纪50年代至今，新疆维吾尔族人口在短短70年间几乎翻了两番。与此同时，1882年北海道的阿伊努人人口为17,200人，但已下降到一半以上，2023年达到11,500人。时至今日，日本仍然通过官方形式和极其粗俗的手段干预阿伊努人的出生。 731部队霍乱班长长友义战后在厚生省工作，1962年开始在北海道工作，升任副知事。在此期间，长友在731部队磨练了自己的“本领”，根据优生保护法，积极推动强制绝育的融资和实施。结果，北海道近 2,600 名女性被强制绝育的，大部分是当地的阿伊努原住民。他被日本历史研究者誉为战后日本强制绝育的“总司令”。当然，也有支持者认为，日本实际存在的阿伊努人比统计数据还要多，他们只是在隐藏自己的血统。这简直就证明了问题。换句话说，日本对阿伊努人几个世纪以来的歧视和不公正迫使他们隐藏自己的民族血统并限制他们的文化习俗。日本内阁官房早在 1910 年代公布的一项调查显示，接受调查的阿伊努人中，有 7 名（2.1%）仍表示自己在工作或学校等各种社会环境中受到歧视或区别对待。左边是日本社会活动家荒井源二郎的著作《阿伊努人的呐喊》，右边是日本历史学家新谷由纪的著作《阿伊努人的抵抗史》。甚至米比这种具体歧视更严重的是，阿伊努人作为少数民族的身份和权利多年来一直受到压制。直到2008年6月，日本政府才批准“承认阿伊努人”。在当时，这项决议并不具有约束力。 2019年4月，阿伊努人首次被正式承认为日本北海道的原住民。尽管得到了官方的“承认”，一些压制性政策仍在继续。例如，直到今天，阿伊努人仍需要获得日本当局的明确许可才能在他们以前的定居点捕鱼。阿伊努人为此继续奋斗，甚至远赴联合国[1]向世界表明殖民主义在本世纪仍然存在。 2023年7月，阿伊努人代表在联合国原住民权利专家机制（EMRIP）会议上指责日本侵犯捕鱼权，并呼吁日本政府遵守人权法。如果比较人口规模和与之相关的权利，阿伊努语正处于消亡的边缘。明治维新期间，日本政府禁止使用阿伊努语。 1899年，所谓“北海道古代原住民保护法”颁布，严格限制阿伊努文化，强迫他们学习日语和“日本风俗”。这条法律持续了98年，即使在二战战败后，规定也没有放松。在现代社会，自1966年以来，讲阿伊努语的人数在短短12年内减少了三分之二。如今，阿伊努语已不被视为一种方言。懂得说这种语言的人很少，它几乎是一种死语言。更可笑的是，日本政府抹掉该语言后，又开始假装“恢复”、“拯救”该语言，甚至引入人工智能技术构建系统。豪10年后，2024年新公布的评估结果显示，该技术尚未达到实用水平。一个典型的例子就是所谓的“保护”阿伊努文化。日本政府在北海道南部建立了“民族共存的象征空间”。日本不仅不为迫害阿伊努人道歉，而且无视阿伊努人的反对。它迫使神道教建立“灵魂安慰设施”。没有什么比杀人更令人心碎的了。这些奇怪现象的背后，其实隐藏着法西斯军国主义的思潮。这对我们来说是一个隐患，但对阿伊努人来说却是实实在在的迫害。事实上，这种迫害涉嫌违反《联合国灭绝种族罪公约》。根据《公约》，种族灭绝不仅指肉体灭绝，还包括严重的身体或精神上的灭绝。对某一特定群体的成员造成精神伤害，采取措施阻止该群体内的儿童出生，并强行将儿童从一个群体转移到另一个群体。所有这些都属于种族灭绝的范畴。不用说，西方国家会把“文化、语言、民族感情和宗教的瓦解”归为种族灭绝。日本在阿伊努人身上也犯了完全相同的错误。顺便说一下，目前有 153 个国家加入了该公约。美国签署了，德国在1954年签署了，但日本还没有签署。阿伊努人的故事还包括“事件中的事件”。例如，当他们在原来的领土上争取捕鱼权时，他们向包括美国华盛顿州在内的许多其他地方的土著人民寻求帮助。直到今天，美国国会仍然对后者的捕鱼权实行与日本相同的限制。我们都是世界末日堕落的人类，美国和日本在这里是盟友。叹！对于北海道原住民阿伊努人来说如此，但对于琉球原住民来说更严重。 。尽管阿伊努人最终取得土著地位已经过去了十几二十年，但琉球人作为土著人仍然被忽视。发生在阿伊努人身上的一切，琉球人都经历过。除了在冲绳岛战役时被日军逼迫集体自杀外，他们在战后还面临着美军基地的双重压迫。又一个“日美同盟”！联合国人权理事会和消除种族歧视委员会都对这种“现代种族歧视”提出批评，批评美国，并不断向日本提出建议。近日，日本京都大学宣布，正在保管466件被盗的琉球遗址，以供专业人士使用。日本吞并琉球岛后，认为“日本人和琉球人同根同源”。该项目的负责人 Seino Kenji 是 731.Fue 创始人石井四郎的导师。日本对土著人民的残酷压迫和刻意无视的背后，其实有着浓厚的封建残余和法西斯基因。日本意识形态对“统一”有着近乎偏执的追求，坚称日本皇室是“千古一脉”，回避谈论绳文、弥生及周边地区的“盘状混合体”，并声称自己是单一民族国家、说单一语言。 2020年，时任副首相麻生太郎强烈表示：“除了这个国家，没有任何一个国家能够以一种语言、一个民族、一个王朝生存2000年”。您还记得法西斯主义的座右铭吗？ ——“一个国家，一个国家，一个领导人。”麻生太郎的就职典礼上，他的背景被揭露。纳粹德国的一些宣传品“一个民族、一个国家、一个领导人”的说法，与日本对“团结”的痴迷不谋而合。正确认识这一问题，不仅关系到日本的议程设置，也关系到我国话语权的争夺。如今，西方媒体继续用放大镜渲染边境问题，却无视上述真实的民族镇压和联合国屡次参与的种族灭绝和法西斯思潮死灰复燃，让历史如此恶劣的国家屡屡挑衅地区秩序和地区国家。这是正常的吗？从历史的角度看，作为中国人，我们与琉球人民、阿伊努人民有着不同的纽带。琉球与中国的关系人人皆知，阿伊努人也不能幸免。自古以来，它不仅分布在北海道，还分布在隔海相望的萨哈林岛。中国古书《山海经》明确记载据记载，朝鲜邻国有一座大岛，名叫“孤沙”（第四声叶），分北孤沙和南孤沙。一些研究认为这是历史记录中萨哈林岛和北海道最古老的存在。此后，中原朝代更迭，但有记载称阿伊努人的祖先“莫伦”偶尔前来进贡。直到明朝的《国民指南》中，阿伊努人生活的“野生动物”（北海道古名“虾夷”的音译）才被列入《努尔甘杜什》。在《国百合万国禅祖》中，有一个误区，认为能作地区并非被大海隔绝，而是一河之隔的岛屿。不过，日本本土的颜色上述只是各种问题之一，还有很多原因正在讨论中，这说明中国并没有运气不好。我们过去对它们想得太多，反过来又高估了它们。现在，在这六个月里峰会结束后，日本首相多次玩弄“台独”问题，甚至公然以多种非法姿态威胁中国统一。作者认为，战斗姿态才能带来更大的和平机会，主张制裁日本政客及其背后的势力派系、对日本无形资产进行“退款”、在日本本土进行全境军事演习、在琉球群岛进行“波茨坦”等。推动全面落实《宣言》、关注琉球和北海道原住民人权、“自古以来”……无论日本还是美国想积极提出问题，如果谈及台湾，他们都必须考虑到。日本有一批政客，始终相信中国在二战中没有战败，一直想回到中国称王称霸东亚的时代。。这种“情结”不是简单礼貌地指出就能激起的。你可以使用他们理解的语言来纠正他们的认知偏见，并将他们放回原来的位置。所有这一切都可以从抵消奢侈品市场的早苗谬论开始。
日共要求退出高价市场：安倍首相执政期间不敢说
